Poesia & filosofia

Seminario 24/25

Luca Maria Patella, Rosa dice A, 1966

Con i lavori di questa sezione si cercherà di dipanare, o di aggrovigliare ulteriormente, la matassa delle relazioni esistenti o immaginarie tra letteratura e filosofia, con un particolare sguardo alla poesia e a quelle scritture radicali che permettono di recuperare funzioni e potenzialità della critica militante nel momento della sua crisi o latitanza. Per quanto legati alla natura dialogica, quando non plurale e molteplice, di questo rapporto, non si cercherà di riprodurre uno schema, di tradizione marcatamente liberale e borghese, di civile conversazione tra i saperi, ma di riportare le tracce di un continuo incontro/scontro – nel segno, auspicabilmente, del frammento 53 di Eraclito: «Polemos di tutte le cose è padre, di tutto poi è re; e gli uni manifesta come dèi, gli altri invece come uomini; gli uni fa esistere come schiavi, gli altri invece come liberi» (traduzione di Giorgio Colli).

Proprio alla luce del frammento eracliteo e della audace resa di Giorgio Colli, la scelta di questa definizione è, velleitariamente, preplatonica e antioccidentale: il polemos eracliteo sarà, in effetti, il perno metodologico e tematico sulla base del quale improntare una conflittualità né necessariamente vincolata alla sintesi, né tantomeno alla competitività che prevede vincitori e vinti. Vogliamo piuttosto raccogliere voci poetiche e di poetica che convivono - fuori dalla logica di una finta pacificazione - e che stridono - fuori dalla logica della dominazione.

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Poesia e filosofia, dunque.

Inauguriamo questa rubrica, nello specifico, con la raccolta dei contributi sulle questioni che hanno animato i quattro incontri del primo seminario di Poesia & Filosofia (ottobre 2024-maggio 2025), ospitato dalla Libreria Punto Input di Bologna e organizzato in collaborazione con Machina/DeriveApprodi.

Come anticipavamo in uno scritto di presentazione dell’iniziativa, abbiamo inteso «sondare i modi di conoscenza in cerca della poesia recente, interrogandoci su un discorso basato sull’amore (philia) per la conoscenza del possibile. Proprio sulla base della philìa abbiamo chiamato [...] amiche e amici per parlare di questo, per perdere il tempo, filosoficamente, senza a priori né categorie autostoricizzanti; senza escludere il vero dal falso, il pensiero del pieno dal pensiero del vuoto». Si è trattato «di agire nel contemporaneo stando contro il tempo: né nel tempo della canonizzazione, né fuori dal tempo di una contemporaneità come a-temporalità assoluta.»

Tali principi di base ci hanno spinto a coinvolgere in questa raccolta tutte e tutti coloro che hanno preso parte agli incontri: da chi è stato invitato a prendere parola, a chi è intervenuto anche estemporaneamente, alimentando il dibattito e conducendolo per vie impreviste. Abbiamo ritenuto che questa formula rispecchiasse l'idea di orizzontalità che ha guidato le quattro giornate, nel corso delle quali nessuno è stato relatore o ascoltatore passivo, ma ogni parola, da chiunque provenisse, ha innescato quel circolo di speculazioni e divagazioni che insorge soltanto nell'istante in cui, per l'appunto, si tende a conoscere, indipendentemente dalla scansione oraria della giornata lavorativa.

Il numero degli interventi si è dunque moltiplicato, o irradiato, e in questo contesto ci siamo chiesti:  1) il rapporto tra poesia e condizione di classe, 2) la necessità (o meno) di genealogie nella critica e nella scrittura poetica, 3) la relazione tra il dire e il come dire, e, infine, 4) la possibile esistenza di una poesia filosofica. Come si noterà da queste pagine, non sono stati espressi punti fermi, ma ulteriori partenze, dalle quali ricominciare.

E intendiamo, quindi, continuare a farlo.

Hanno contribuito: Sandra Branca, Luca Mozzachiodi, Stefania Zampiga, Rosaria Lo Russo, Antonio Francesco Perozzi, Daniele Barbieri, Federica Montevecchi, Ivan Schiavone, Roberto Batisti, Vito M.Bonito, Marilina Ciaco, Giusi Drago, Vincenzo Frungillo.

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Lorenzo Mari vive a Bologna. Ha pubblicato alcuni libri di poesia, tra i quali Querencia (Oèdipus, 2019), Soggetti a cancellazione (Arcipelago Itaca, 2022) e Nulla dies (Benway Series, 2025). Ha tradotto vari autori dallo spagnolo e dall’inglese, come ad esempio César Vallejo, Leónidas Lamborghini, Joshua Clover, David Keenan, Fred Moten e Michael Palmer. 

Luciano Mazziotta (Palermo, 1984) vive a Bologna e insegna Lingua e letteratura italiana e latina. Ha pubblicato tre libri di poesie: Previsioni e lapsus (Zona, 2014), Posti a sedere (Valigie Rosse, 2019) e Sonetti e specchi a Orfeo da R. M. Rilke (Valigie Rosse, 2023). Suoi testi sono stati pubblicati su lit-blog e riviste cartacee; organizza da anni la rassegna di poesia Dialoghi, insieme a Lorenzo Mari e Sergio Rotino; con Lorenzo Mari e la casa editrice DeriveApprodi ha curato il ciclo di incontri di «Poesia e Filosofia».